روز بزرگداشت عطار نیشابوری
وبسایت "فردای تازه" همان "تاروت رنگی" سابق می باشد.
روز بزرگداشت عطار نیشابوری
روز بزرگداشت عطار نیشابوری، معروف به فریدالدین عطار، یکی از بزرگترین شاعران و عارفان ایرانی در قرن ششم و هفتم هجری قمری است. او در شهر نیشابور در خراسان بزرگ زاده شد و به دلیل کسب و کار خانوادگیاش در زمینه داروسازی، به «عطار» مشهور گردید. تاریخ دقیق تولد عطار مشخص نیست، اما برخی منابع تاریخ تقریبی تولد او را حدود سال ۱۱۴۵ میلادی (۵۳۹ هجری قمری) ذکر کردهاند.
روز بزرگداشت عطار نیشابوری در تقویم رسمی ایران به تاریخ ۲۵ فروردین ماه تعیین شده است. این روز به عنوان فرصتی برای یادبود و قدردانی از میراث فرهنگی و عرفانی عطار جشن گرفته میشود.

زندگینامه عطار نیشابوری
۲۵ فروردین روز بزرگداشت عطار نیشابوری در تقویم رسمی کشور به نام عطار نیشابوری نامگذاری شده است و همه ساله مراسم بزرگداشت این شاعر و عارف نامی برگزار می شود.
فریدالدین ابوحامد محمد بن ابوبکر ابراهیم بن اسحق عطار کدکنی نیشابوری شاعر و عارف نام آور ایران در قرن ششم و آغاز قرن هفتم است. ولادتش به سال ۵۳۷ در کدکن از توابع نیشابور اتفاق افتاده است. از ابتدای کار او اطلاعی در دست نیست جز آنکه نوشته اند
پدر وی در شادیاخ نیشابور، عطار عظیم القدری بود و بعد از وفات او فریدالدین کار پدر را دنبال کرد و دکان عطاری (دارو فروشی) آراسته داشت.
شیخ فریدالدین ابوحامد محمد معروف به عطار نیشابوری، متخلص به فرید، شاعر و نویسنده مشهور ایرانی قرن ۶ و ۷ هـ .ق در کدکن، از توابع نیشابور، متولد شد.
در باب تاریخ تولد و مرگ وی اطلاع دقیقی در دست نیست و روایات مختلفی ذکر شده است. تولد او را در حدود ۵۱۲-۵۴۰ هـ .ق نوشتهاند.
دکتر شفیعی کدکنی زندگی او را پر از ابهام، رمز و ایهام میداند و در مقدمه «مختارنامه» و به نقل از کتاب «شرح احوال عطار» تألیف بدیعالزمان فروزانفر تولد او را ۵۴۰ هـ .ق ذکر میکند. پدر عطار، ابوبکر ابراهیم، پیشه عطاری داشت.
عطار از آنجا که داروسازی را از شیخ مجدالدین بغدادی فرا گرفت و به کار عطاری و درمان بیماران پرداخت، به عطار شهره شد.
او تحصیلات خود را در نیشابور فراگرفت و علوم زمانش را آموخت.
آثار متنوع وی خود گواهی است که او در علوم و فنون ادبی،کلام، نجوم، تفسیر آیات و احادیث و سایر علوم فقه تبحر داشته و در علم گیاه شناسی و پزشکی استاد بوده است.
او ذوقی عرفانی و مسلکی صوفی منشانه داشت.
هرچند در مورد گرایش او به عرفان داستان های گوناگونی در تذکرهها نقل شده است، ولی عطار در مقدمه «تذکره الاولیاء» علت گرایش خود را به صوفیان و عارفان و پیروی از ایشان را، علاقهاش از دوران کودکی بر میشمرد و نقش ابوسعید ابوالخیر، عارف و شاعر ایرانی، و بهرهگیری از دانش وی را در این امر، مهم و مؤثر میداند.
او سفرهای متعددی کرد و عاقبت در زادگاهش اقامت گزید. برخی او را «شیخ الاولیاء» و برخی دیگر «سلیمان ثانى» خواندهاند.
روزگار پیری عطار مصادف با حمله خانمانسوز مغول به ایران بود. درباره نحوه وفات او مشهور است که در ۶۱۸هـ .ق در نیشابور به دست مغولان کشته شد، اگرچه تاریخهاى متعددى براى وفاتش ذکر کرده اند که محل تردید است و لیکن حدود ۶۱۶-۶۳۷ هـ .ق ذکر شده است.
مزار عطار در نیشابور، نزدیک مزار خیام است که در قرن ۹ هـ .ق به همت امیرعلیشیر نوایى تجدید بنا شد.

آثار و اندیشهها
عطار نیشابوری به عنوان یکی از شاخصترین شخصیتهای تاریخ عرفان ایران، آثار بسیاری را به جای گذاشته است که در آنها به تفصیل به موضوعات عرفانی، فلسفی و اخلاقی پرداخته شده است. در اینجا به برخی از معروفترین آثار او و محتوای آنها اشاره میکنیم:
منطق الطیر:
این اثر، که به نامهای “مقامات الطیور” و “منطقالطیور” نیز شناخته میشود، شامل قصههایی است که در قالب مسافرت روحانی پرندگان به دنبال شاه خود سیمرغ است. پرندگان به رهبری هدهد، نماد معرفت الهی، سفری طولانی و پرماجرا را آغاز میکنند که هرکدام از مراحل آن نمایندهای از مراحل سیر و سلوک عرفانی است. این اثر به عنوان یکی از شاهکارهای ادبیات عرفانی به شمار میرود.
تذکره الأولیاء:
این کتاب شرح حال ۷۲ تن از عرفا و صوفیان بزرگ پیش از عطار است و به تبیین زندگی، افکار و آموزههای آنها میپردازد. کتاب همچنین حاوی بیانات و حکایتهایی است که درک عمیقتری از اندیشههای صوفیانه فراهم میآورد.
اسرارنامه:
در این کتاب، عطار به بررسی و تشریح مفاهیم و مسائل عرفانی پرداخته و روایتهایی درخور تأمل از حکمت و معرفت را ارائه میدهد. کتاب شامل داستانها و نمونههایی است که به درک بهتر مفاهیم عرفانی کمک میکند.
الهینامه:
این کتاب نیز به سبک منظوم سروده شده و شامل داستانها و تمثیلهای عرفانی است که در آنها به بحث و تفسیر موضوعات مربوط به معرفت الهی و سیر و سلوک روحانی پرداخته شده است.
مختارنامه:
مجموعهای از رباعیات عطار در این کتاب جمعآوری شده که هر یک به تنهایی تأملاتی عمیق درباره معنای زندگی، مرگ، عشق الهی و جستجوی حقیقت را ارائه میدهند.
جوامع الحکایات و لوامع الروایات:
این اثر که شامل مجموعهای از حکایتها و روایات است، به بررسی و تحلیل داستانهایی میپردازد که در آنها اندیشههای عرفانی و معنوی به گونهای قابل فهم و در دسترس تشریح شدهاند.
این آثار در کنار هم تصویری جامع از مکتب فکری عطار و جایگاه او در ادبیات عرفانی ایران را ارائه میدهند و به عنوان منابع ارزشمندی در تاریخ عرفان اسلامی شناخته میشوند.

پایان زندگی
به روایتهایی، عطار در حدود سال ۶۲۲ هجری قمری درگذشت. گفته میشود که وی در جریان حمله مغول به نیشابور به دست سربازان قتل عام شد. با این حال، جزئیات دقیق مرگ او همچنان در هالهای از ابهام قرار دارد.
عطار نیشابوری با نوشتهها و شعرهای خود، یکی از پایهگذاران ادبیات عرفانی فارسی است و میراث او همچنان به عنوان یکی از گنجینههای ادبی ایران و جهان اسلام پاس داشته میشود.
با هیدرودرم، پاکسازی پوستت رو حرفهای و بیدردسر انجام بده
|
با آردن اکسپرتیج، روتین مراقبت از پوستت رو ساده و حرفهای کن
|





