زمان تعبیر خواب از نظر قرآن کریم

تعبیر خواب با قرآن چگونه انجام می‌شود؟

درباره این موضوع روایت‌های زیادی از امامان معصوم وجود دارد که می‌فرمایند. چنانچه کسی مایل باشد تعبیر خوابش را بر اساس آیات قرآن متوجه شود و به درک عمیق‌تر و البته درست تر و موثق تری برسند، باید اول ببیند که شب چندم ماه قمری خواب دیده است، به همان تعداد از سوره‌های قرآن بشمارد و در آن سوره نیز به همان تعداد از آیات آن سوره بشمارد، وقتی آیه مورد نظر را پیدا کرد آن را تجزیه و تحلیل کرده و درباره معنی و مفهوم آن تفکر کند، با خود فکر کند که درون مایه این آیه چیست و می‌خواهد راجع به چه چیزی صحبت کند، مثلاً اگر کسی شب دهم ماه خواب ببیند باید دهمین سوره از قرآن که همان سوره یونس است را پیدا کرده و دهمین آیه از آن را پیدا کند، این گونه تعبیر خوابش مشخص شده و به درک بهتری می‌رسد.

حال برای کسب اطلاعات بیشتر با فردای تازه همراه شوید.

شب اول ماه قمری

سوره فاتحه (به معنای آغازگر و گشاینده) یا حمد نخستین سوره در قرآن می‌باشد و به آن (فاتحه الکتاب) نیز می‌گویند به این دلیل که نخستین سوره قرآن و آغاز قرائت نماز است.

آیه اول این سوره از قرآن مجید (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِیمِ) است، این آیه قصد دارد به کسی که شب اول ماه خواب دیده است، مژده دهد که نامه یا حکمی از سمت انسانی بلند مرتبه و بزرگوار به دست او می‌رسد که باعث خوشحالی او شده و احوال وی را دگرگون می‌کند ولی در مقابل عده‌ای هستند که آیه (الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ) را به عنوان آیه اول قبول دارند، این‌ها تعبیر خوابشان در شب اول ماه این است که برکت و فراوانی وارد زندگی‌شان شده و زندگی‌شان غرق نعمت می‌شود، نعمت‌هایی که قبلاً از وجود آنها بی‌بهره بوده‌اند، آنها باید خداوند را سپاس و ستایش کرده و شکران نعمت را به جای آورند.

شب دوم ماه قمری

دومین سوره از قرآن سوره بقره است، برخی مفسرین حروف (الم) و برخی دیگر آیه (ذَٰلِکَ الْکِتَابُ لَا رَیْبَ ۛ فِیهِ ۛ هُدًى لِلْمُتَّقِینَ) را به عنوان آیه دوم در نظر می‌گیرند.

کسانی که (الم) را به عنوان آیه دوم در نظر می‌گیرند، تعبیرش این است که شما از موضوعی مطلع می‌شوید که پیش از این راجع به آن نمی‌دانستید و به آن فکر نمی‌کردید و کسانی که (ذَٰلِکَ الْکِتَابُ لَا رَیْبَ ۛ فِیهِ ۛ هُدًى لِلْمُتَّقِینَ) را به عنوان آیه دوم در نظر می‌گیرند، تعبیر خوابشان این است که خبری در قالب نوشته به صورت نامه یا حکم به آنها می‌رسد، این نامه حامل خبر خوبی برای بیننده خواب است و باعث خوشحالی وی می‌شود و مقام و منزلت او را بالاتر می‌برد.

شب سوم ماه قمری

سوره آل عمران سومین سوره از قرآن مجید است، آیه (نَزَّلَ عَلَیْکَ الْکِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَیْنَ یَدَیْهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرَاهَ وَالْإِنْجِیلَ) به نزول سه کتاب با ارزش قرآن، انجیل و تورات اشاره می‌کند، بنابراین کسی که در شب سوم ماه خوابی را مشاهده کند، اینگونه برداشت می‌شود که کلمات قرآن، تورات و انجیل نماد سه چیز با ارزش هستند که فرد بیننده خواب در آینده نه چندان دور به آنها خواهد رسید.

شب چهارم ماه قمری

سوره نساء چهارمین سوره از قرآن کریم است و در آیه چهارم از این سوره (وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَهً ۚ فَإِنْ طِبْنَ لَکُمْ عَنْ شَیْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَکُلُوهُ هَنِیئًا مَرِیئًا) به مفاهیم مثبت و امیدوار کننده اشاره شده است، خوابی که در شب چهارم ماه قمری دیده شود نمادی از ازدواج دوباره، مال و ثروت زیاد، هدیه ارزشمند از اهل خانه و مسائل این چنینی است که نصیب بیننده خواب می‌شود.

شب پنجم ماه قمری

پنجمین سوره قرآن سوره مائده می‌باشد و در آیه پنجم (الْیَوْمَ أُحِلَّ لَکُمُ الطَّیِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابَ حِلٌّ لَکُمْ وَطَعَامُکُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتَابَ مِنْ قَبْلِکُمْ إِذَا آتَیْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِینَ غَیْرَ مُسَافِحِینَ وَلَا مُتَّخِذِی أَخْدَانٍ وَمَنْ یَکْفُرْ بِالْإِیمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِی الْآخِرَهِ مِنَ الْخَاسِرِینَ) می‌فرماید که از سمت انسان‌های دانا و اهل کتاب، سود و منفعتی به بیننده خواب می‌رسند و او از این سود و منصب خوشحال و راضی خواهد شد.

شب ششم ماه قمری

سوره انعام ششمین سوره از قرآن می‌باشد و در آیه ششم سوره انعام (أَلَمْ یَرَوْا کَمْ أَهْلَکْنَا مِنْ قَبْلِهِمْ مِنْ قَرْنٍ مَکَّنَّاهُمْ فِی الْأَرْضِ مَا لَمْ نُمَکِّنْ لَکُمْ وَأَرْسَلْنَا السَّمَاءَ عَلَیْهِمْ مِدْرَارًا وَجَعَلْنَا الْأَنْهَارَ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهِمْ فَأَهْلَکْنَاهُمْ بِذُنُوبِهِمْ وَأَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِینَ) به نابودی اقوام و ملت‌های اشاره شده است که ناسپاسی کرده‌اند و به کیفر گناهانشان هلاک شده‌اند، تعبیر خوابی که در شب ششم ماه رویت می‌شود با معنی این آیه ارتباط دارد و از معنای آن برداشت می‌شود که بیننده خواب مسائل ناخوشایندی را تجربه کرده و آزرده خاطر خواهد شد.

شب هفتم ماه قمری

سوره مبارکه اعراف هفتمین سوره از قرآن است و اگر حروف مقطعه (المص) را یک آیه جداگانه در نظر نگیریم آیه ی (وَالْوَزْنُ یَوْمَئِذٍ الْحَقُّ ۚ فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوَازِینُهُ فَأُولَٰئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ)، آیه هفتم محسوب می‌شود و از معنی این آیه چنین برداشت می‌شود که بیننده خواب مسئولیتی را به گروهی واگذار می‌کند، برخی از اعضای آن گروه برای انجام آن کار تلاش بسیار می‌کنند و باعث رفعت و خوشحالی بیننده خواب خواهند شد و بعضی دیگر از آنها در انجام آن کار به شیوه صحیح و درست کوتاهی می‌کنند که باعث ناراحتی و اندوه بیننده خواب خواهند شد و از چشم او می‌افتند و در نگاه او پست و حقیر خواهند شد.

شب هشتم ماه قمری

سوره انفال هشتمین سوره از قرآن کریم است و در آیه هشتم آن (لِیُحِقَّ الْحَقَّ وَیُبْطِلَ الْبَاطِلَ وَلَوْ کَرِهَ الْمُجْرِمُونَ) گفته شده با اینکه مجرمان و گناهکاران از برقراری عدالت بیزار هستند اما در هر صورت حق باید به حقدار برسد، این آیه دلالت بر این دارد که دعوا و کدورتی که میان بیننده خواب و شخص دیگری وجود دارد، برطرف خواهد شد و حقایق برملا می‌شوند، آنها برای رفع کدورت و حل مشکل نزد حاکم، قاضی یا هر فرد بزرگ و قدرتمند دیگری می‌روند تابع قضیه را بررسی کرده و هر کس را با نتیجه اعمالش روبرو کند، حق به حقدار که به احتمال زیاد همان فرد بیننده خواب است، می‌رسد و مشکل برطرف خواهد شد.

شب نهم ماه قمری

سوره توبه نهمین سوره قرآن است و از آیه نهم سوره توبه (اشْتَرَوْا بِآیَاتِ اللَّهِ ثَمَنًا قَلِیلًا فَصَدُّوا عَنْ سَبِیلِهِ ۚ إِنَّهُمْ سَاءَ مَا کَانُوا یَعْمَلُونَ) چنین برداشت می‌شود که دو نفر برای قطع همکاری، معامله و داد و ستدشان نزد بیننده خواب می‌آیند و چاره کار را از او می‌جویند.

شب دهم ماه قمری

سوره یونس دهمین سوره قرآن است و در دهمین آیه از سوره یونس (دَعْوَاهُمْ فِیهَا سُبْحَانَکَ اللَّهُمَّ وَتَحِیَّتُهُمْ فِیهَا سَلَامٌ ۚ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ) می‌گویند کسانی که ایمان آورده‌اند و کارهای شایسته انجام داده‌اند، نیایش خداوند را به جای آورده و خداوند در پاداش به آنها سلامتی کامل عطا می‌کند، بنابراین خوابی که در شب دهم ماه رویت شود، این گونه تعبیر می‌شود که بیننده خواب عمل صالح یا کار خیری انجام می‌دهد که باعث می‌شود اوضاع و شرایطش چه در دنیا و چه در آخرت بهبود و ارتقا یابد.

شب یازدهم ماه قمری

سوره هود یازدهمین سوره قرآن مجید است و آیه یازده سوره هود (إِلَّا الَّذِینَ صَبَرُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَٰئِکَ لَهُمْ مَغْفِرَهٌ وَأَجْرٌ کَبِیرٌ) به اهمیت صبر و شکیبایی اشاره می‌کند و می‌فرمایند: کسانی که در خوشی‌ها و آسیب‌ها، شکیبایی ورزیده‌اند و کارهای شایسته انجام داده‌اند، برای آنان آمرزش و پاداشی بزرگ در نظر گرفته شده است، پس خوابی که در شب یازدهم ماه رویت شود، تعبیرش این است که بیننده خواب در شرایط سخت و طاقت فرسایی قرار می‌گیرد و دیگران گمان می‌کنند که او توانایی خروج از مشکل را ندارد اما اگر بیننده خواب صبر و شکیبایی داشته باشد و عجولانه رفتار نکند، از پس مشکلاتش برآمده و با نیک نامی و راحتی ایام عمر خود را سپری می‌کند و سربلند خواهد شد.

شب دوازدهم ماه قمری

دوازدهمین سوره قرآن سوره یوسف است، آیه ۱۲ این سوره می‌فرماید (أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا یَرْتَعْ وَیَلْعَبْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ) یعنی فردا او را با ما روانه کن تا در دشت و صحرا بگردد و بازی کند، قطعاً ما حافظ و نگهبان او خواهیم بود، بنابراین خوابی که در شب دوازدهم ماه دیده شود، تعبیرش این است که شخص عزیزی مثل فرزند یا هر شخص دیگری که برای بیننده خواب عزیز و گرامی است، از وی دور می‌افتد ولی نباید نگران باشد چون عاقبت دور افتاده، خیر و خوبی باشد، بیننده خواب از این فراق و دوری به ستوه می‌آید ولی باید بداند که عاقبت آنها بسیار خوب و نیکو خواهد بود.

شب سیزدهم ماه قمری

سوره رعد سیزدهمین سوره قرآن است و آیه سیزده این سوره می فرماید (وَیُسَبِّـحُ الرَّعْدُ بِحَمْدِهِ وَالْمَلَائِکَهُ مِنْ خِیفَتِهِ وَیُرْسِلُ الصَّوَاعِقَ فَیُصِیبُ بِهَا مَنْ یَشَاءُ وَهُمْ یُجَادِلُونَ فِی اللَّهِ وَهُوَ شَدِیدُ الْمِحَالِ)، در این آیه گفته می‌شود کسانی که با مشاهده این همه آثار قدرت که از خدای یکتا صادر شده، باز هم درباره خدا مجادله و ستیز می‌کنند در صورتی که خدا دارای قدرت بی‌نهایت و سخت کیفر است، آسیب می‌بینند.

بنابراین خوابی که در شب سیزدهم ماه دیده شود، تعبیرش این است که بیننده خواب آسیب می‌بیند و مسائلی باعث آزردگی خاطر وی خواهند شد.

شب چهاردهم ماه قمری

سوره ابراهیم چهاردهمین سوره قرآن است، در آیه ۱۴ این سوره (وَلَنُسْکِنَنَّکُمُ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِهِمْ ۚ ذَٰلِکَ لِمَنْ خَافَ مَقَامِی وَخَافَ وَعِیدِ) بیان می‌شود که لطف و رحمت نصیب کسی می‌شود که از مقام خدا بترسد و از عذاب او بیم داشته باشد، از مفهوم این آیه برداشت می‌شود کسی که دوست یا دشمن بیننده خواب باشد به او می‌رسد، اگر دوست باشد، سود و منفعت و اگر دشمن باشد، ضرر و زیان آن شخص به بیننده خواب می‌رسد و زندگی او را تحت تاثیر قرار می‌دهد.

شب پانزدهم ماه قمری

پانزدهمین سوره قرآن، سوره حجر است، در آیه پانزده این سوره (لَقَالُوا إِنَّمَا سُکِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَسْحُورُونَ) گفته می‌شود: (کافران باز هم خواهند گفت: چشمان ما را فرو بسته‌اند، بلکه در ما سحر و جادویی به کار برده‌اند.) بنابراین خوابی که در شب پانزدهم ماه دیده شود، تعبیرش این است که بیننده خواب با شخصی فرومایه و بی‌عزت گفتگو خواهد داشت، این گفتگو فاقد ارزش و اعتبار بوده و به جایی نمی‌رسد، خواب بیننده باید بداند که کارش روبه‌راه شده و همه چیز خوب و درست پیش خواهد رفت.

شب شانزدهم ماه قمری

سوره نحل شانزدهمین سوره قرآن است و در آیه شانزدهم این سوره (وَعَلَامَاتٍ ۚ وَبِالنَّجْمِ هُمْ یَهْتَدُونَ) گفته میشود: (و برای اینکه در عبور از کوه ها و بیابان ها و کویرها سرگردان و گم نشوید، نشانه ها قرار داد، و مردم به هنگام شب در دل بیابان ها و بر سطح دریاها به وسیله ستارگان راهیابی می کنند.) بنابراین خوابی که در شب شانزدهم ماه رویت شود، تعبیرش این است که بیننده خواب، شرایط جدیدی را تجربه خواهد کرد و از طرف شخص خوب و قدرتمندی، صاحب کمال و ثروت خواهد شد و به عزیزی و بزرگی خواهد رسید.

شب هفدهم ماه قمری

سوره مبارکه بنی اسرائیل (اسرا) هفدهمین سوره قرآن است و خوابی که در شب هفدهم ماه دیده شود، تعبیرش طبق آیه هفدهم این سوره (وَکَمْ أَهْلَکْنَا مِنَ الْقُرُونِ مِنْ بَعْدِ نُوحٍ ۗ وَکَفَىٰ بِرَبِّکَ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ خَبِیرًا بَصِیرًا) چنین است که بیننده خواب در شرایط سخت و طاقت فرسایی قرار می‌گیرد و این موضوع باعث رنجش و عذاب وی می‌شود و غم و اندوه زیادی را تحمل می کند ولی بیننده خواب باید امیدوار باشد چون به زودی حزن و اندوه او برطرف شده و عاقبت بخیر خواهد شد. بیننده خواب باید صدقه بدهد تا بلا و گرفتاری‌ها را از خود دور کند.

شب هجدهم ماه قمری

سوره کهف هجدهمین سوره قرآن است و هجدهمین آیه سوره کهف (وَتَحْسَبُهُمْ أَیْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ ۚ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْیَمِینِ وَذَاتَ الشِّمَالِ ۖ وَکَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَیْهِ بِالْوَصِیدِ ۚ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَیْهِمْ لَوَلَّیْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا) می‌باشد، این خواب مانند مژده است و بیننده خواب باید بداند که در آینده‌ای نه چندان دور صاحب مال و ثروت خواهد شد، این مال و ثروت می‌تواند خانه‌ای باشد که بیننده خواب به زودی به دست می‌آورد یا ممکن است خبری نادرست باشد که ماه قبل به گوش او رسیده است و او الان می‌داند که آن خبر غلط بوده و صحت نداشته است.

شب نوزدهم ماه قمری

سوره مریم نوزدهمین سوره قرآن کریم است و در نوزدهمین آیه از سوره مریم (قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّکِ لِأَهَبَ لَکِ غُلَامًا زَکِیًّا) گفته می‌شود که (گفت: جز این نیست که من فرستاده پروردگار تو هستم برای آنکه پسری پاک و پاکیزه به تو ببخشم.) و خوابی که در شب نوزدهم ماه دیده شود، تعبیرش این است که بیننده خواب با شخص بزرگ و بلند مرتبه‌ای روبرو خواهد شد و آن شخص خبرهای دلپسند و خوشایندی را به گوش بیننده خواب می‌رساند و او را خوشحال و راضی می‌گرداند.

شب بیستم ماه قمری

سوره طه بیستمین سوره قرآن است و در آیه بیستم سوره طه (فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِیَ حَیَّهٌ تَسْعَىٰ) به عصای حضرت موسی اشاره می‌کند و می گوید (پس آن را افکند، ناگهان ماری عظیم شد که به سرعت می شتافت.) بنابراین خوابی که در شب بیستم ماه رویت شود، اشاره می کند که قدرت مثال زدنی مانند عصای حضرت موسی و ید بَیضَاء (دست تابان از جمله معجزات نه‌گانه حضرت موسی(ع) که قرآن از آن یاد کرده است. در این معجزه، دست حضرت موسی(ع) سفید و درخشان می‌شد. این معجزه یک‌بار قبل از رفتن به ملاقات فرعون و یک‌بار در حضور فرعون واقع شد. تورات نیز این معجزه را نقل کرده که در برخی جزئیات، متفاوت از نقل قرآن است.) نصیب بیننده خواب خواهد شد و او این قدرت و توانایی را تحت تصرف خود در می‌آورد و به این صورت وقایع پیش آمده را استدلال کرده و از این زاویه به آنها می‌نگرد.

شب بیست و یکم ماه قمری

سوره انبیاء بیست و یکمین سوره قرآن است و از آیه بیست و یکم سوره انبیاء (أَمِ اتَّخَذُوا آلِهَهً مِنَ الْأَرْضِ هُمْ یُنْشِرُونَ) چنین برداشت می‌شود که اگر کسی با بیننده خواب دشمنی داشته باشد یا در دلش نسبت به او خشمگین باشد، خشم و عصبانیت او برطرف شده و کدورت‌ها از بین می‌رود.

شب بیست و دوم ماه قمری

سوره مبارکه حج بیست و دومین سوره قرآن است و آیه بیست و دوم آن(کُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ یَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِیدُوا فِیهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِیقِ) می فرماید (هرگاه بخواهند به سبب اندوه فراوان و غصه گلوگیر از دوزخ درآیند، به آن بازشان می گردانند؛ و به آنان می گویند: عذاب سوزان را بچشید.) بنابراین از معنی این آیه چنین برداشت می‌شود که بیننده خواب در شرایط سخت و طاقت فرسایی قرار می‌گیرد و بسیار عذاب می‌کشد اما هر چقدر تلاش می‌کند تا ناراحتی و اندوهش را برطرف کند، نتواند و هر چه سعی کند از آن خلاص نگردد.

شب بیست و سوم ماه قمری

بیست و سومین سوره از قرآن، سوره مبارکه مومنون است و آیه بیست و سوم سوره مومنون (وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَىٰ قَوْمِهِ فَقَالَ یَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَکُمْ مِنْ إِلَٰهٍ غَیْرُهُ ۖ أَفَلَا تَتَّقُونَ) می فرمایند که: (و همانا نوح را به سوی قومش فرستادیم. پس گفت: ای قوم من! خدا را بپرستید که معبودی جز او برای شما نیست، پس آیا از پرستش معبودان باطل نمی پرهیزید؟) بنابراین خوابی که در شب بیست و سوم ماه دیده شود، این گونه تعبیر می‌شود که خیر و خوبی و منفعت از جانب فرد بزرگ و بلند مرتبه‌ای به بیننده خواب می‌رسد ولی بیننده خواب از این سود و منفعت استقبال نکرده و به آن توجه نمی‌کند یا ممکن است این گونه تعبیر شود که بیننده خواب، کسی را نصیحت می‌کند ولی آن شخص از گفته های بیننده خواب استقبتل نکرده به نصایح او توجه نمی‌کند.

شب بیست و چهارم ماه قمری

سوره نور بیست و چهارمین سوره قرآن است و در آیه بیست و چهارم از این سوره (یَوْمَ تَشْهَدُ عَلَیْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَیْدِیهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ بِمَا کَانُوا یَعْمَلُونَ) بیان می‌شود که: (در روزی که زبان ها و دست ها و پاهایشان بر ضد آنان به گناهانی که همواره انجام می دادند، شهادت دهند.) بنابراین خوابی که در شب بیست و چهارم ماه رویت شود، اینگونه تعبیر می‌شود که بین بیننده خواب و یکی از اطرافیانش درگیری و خصومت اتفاق می‌افتد که احساس دشمنی و نفرت آن شخص بر بیننده خواب غالب شده و او را آسیب پذیر می‌کند یا می‌تواند به این معنی باشد که بیننده خواب بر علیه آن شخص شاهد و دلیل می آورد و بر احساسات خود غلبه کرده و هیجاناتش را کنترل می کند.

شب بیست و پنجم ماه قمری

سوره فرقان بیست و پنجمین سوره از قرآن مجید است و بیست و پنجمین آیه از سوره مبارکه فرقان (وَیَوْمَ تَشَقَّقُ السَّمَاءُ بِالْغَمَامِ وَنُزِّلَ الْمَلَائِکَهُ تَنْزِیلًا) به شکافته شدن آسمان و نزول فرشتگان اشاره می‌کند و خوابی که در شب بیست و پنجم ماه دیده شود، چنین تعبیر می‌شود که خواب بیننده درگیر بلاها و گرفتاری‌های متعددی خواهد شد، این گرفتاری ممکن است مصیبتی بزرگ، اتفاقی ناخوشایند یا گفتگویی نامناسب و آزاردهنده باشد که بیننده خواب را تحت فشار قرار داده و او را آزرده خاطر می‌کند.

شب بیست و ششم ماه قمری

سوره شعرا بیست و ششمین سوره قرآن است و بیست و ششمین آیه این سوره (قَالَ رَبُّکُمْ وَرَبُّ آبَائِکُمُ الْأَوَّلِینَ) می‌فرماید که: (موسی گفت: او پروردگار شما و پروردگار پدران پیشین شماست.) به همین دلیل از خوابی که شب بیست و ششم ماه رویت شود، چنین برداشت می‌شود که فرد بسیار خوب و عاقلی، بیننده خواب را نصیحت کرده و او را راهنمایی می‌کند تا خواب بیننده جواب سوال‌هایش را پیدا کرده و تصمیم گیری بهتری داشته باشد.

شب بیست و هفتم ماه قمری

سوره نمل بیست و هفتمین سوره قرآن است و بیست و هفتمین آیه این سوره (قَالَ سَنَنْظُرُ أَصَدَقْتَ أَمْ کُنْتَ مِنَ الْکَاذِبِینَ) می فرماید که: (سلیمان به هدهد گفت: به زودی درباره ادعایت تأمل و بررسی می کنم که آیا راست گفته ای یا از دروغگویان هستی.) بنابراین از خوابی که شب بیست و هفتم ماه دیده شود، چنین برداشت می‌شود که یک فرد جاسوس، خبری به بیننده خواب می‌رساند و او درباره این خبر تحقیق و جستجو کرده و می فهمد که خبر صحیح بوده و صادق است.

شب بیست و هشتم ماه قمری

سوره قصص بیست و هشتمین سوره قرآن است و آیه بیست و هشتم آن می فرماید: (قَالَ ذَٰلِکَ بَیْنِی وَبَیْنَکَ ۖ أَیَّمَا الْأَجَلَیْنِ قَضَیْتُ فَلَا عُدْوَانَ عَلَیَّ ۖ وَاللَّهُ عَلَىٰ مَا نَقُولُ وَکِیلٌ) یعنی (موسی گفت: این قرارداد میان من و تو باشد، هر یک از این دو مدت را به پایان برم هیچ تعدّی و ستمی بر من نیست، و خدا بر آنچه می گوییم، نگهبان و وکیل است.) بنابراین خوابی که در شب بیست و هشتم ماه دیده شود، اینگونه تعبیر می‌شود که فردی مهم و صاحب منصب که بسیار خیر و نیکوکار است، نزد بیننده خواب می آید و با او صحبت کند ولی هر چقدر سعی کند وی را راضی کند، نتواند و هر چه بیشتر تلاش کند، باز هم مورد قبول او واقع نمی گردد.

شب بیست و نهم ماه قمری

سوره عنکبوت بیست و نهمین سوره قرآن است و در آیه ی بیست و نهم این سوره (أَئِنَّکُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِیلَ وَتَأْتُونَ فِی نَادِیکُمُ الْمُنْکَرَ ۖ فَمَا کَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا ائْتِنَا بِعَذَابِ اللَّهِ إِنْ کُنْتَ مِنَ الصَّادِقِینَ) گفته می‌شود که: (آیا شما با مردان آمیزش می کنید و راه توالد و تناسل را قطع می نمایید و در محفل عمومی خود در انظار یکدیگر این کار بسیار زشت را مرتکب می شوید. پس جواب قوم او جز این نبود که گفتند: اگر تو از راستگویانی عذاب خدا را برای ما بیاور.) بنابراین با با توجه به معنی آیه می گویند: خوابی که در روز بیست و نهم ماه دیده شود، بیانگر این است که بیننده خواب مأمور به انجام کاری میشود و به سبب این ماموریت ممکن است با گروهی از مردم درگیر شده ولی در نهایت پیروز شده و شرایط مساعدی را تجربه خواهد کرد.

شب سی‌ام ماه قمری

سوره مبارکه روم سی امین سوره قرآن است و آیه سی ام این سوره (فَأَقِمْ وَجْهَکَ لِلدِّینِ حَنِیفًا ۚ فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِی فَطَرَ النَّاسَ عَلَیْهَا ۚ لَا تَبْدِیلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِکَ الدِّینُ الْقَیِّمُ وَلَٰکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا یَعْلَمُونَ) می فرمایند که: (پس با توجه به بی پایه بودن شرک حق گرایانه و بدون انحراف با همه وجودت به سوی این دین توحیدی روی آور، پای بند و استوار بر سرشت خدا که مردم را بر آن سرشته است باش برای آفرینش خدا هیچگونه تغییر و تبدیلی نیست؛ این است دین درست و استوار؛ ولی بیشتر مردم معرفت و دانش به این حقیقت اصیل ندارند.) بنابراین خوابی که در شب سی ام ماه رویت شود، بیانگر این است که اگر شما در راه راست و درست بودید و گروهی در این راه درست مقابل شما ایستاده و با شما مخالفت می کردند، شما نباید تسلیم سخنان آنها شوید و بدانید که در نهایت گوش نکردن به سخنان آنها به سود و منفعت شما خواهد بود و نتیجه این موفقیت و تلاشتان را مشاهده خواهید کرد.

با هیدرودرم، پاکسازی پوستت رو حرفه‌ای و بی‌دردسر انجام بده

با آردن اکسپرتیج، روتین مراقبت از پوستت رو ساده و حرفه‌ای کن