روز بزرگداشت ملاصدرا
وبسایت "فردای تازه" همان "تاروت رنگی" سابق می باشد.
روز ملاصدرا
روز بزرگداشت ملاصدرا، که به عنوان فیلسوف بزرگ ایرانی شناخته میشود، به منظور گرامیداشت و تجلیل از دستاوردهای وی در عرصه فلسفه و حکمت اسلامی برگزار میگردد. ملاصدرا، معروف به صدرالدین شیرازی، یکی از برجستهترین فیلسوفان شیعه در دوره صفویه بوده و برای نظریههای عمیق و ابتکاری خود در فلسفه و عرفان شهرت دارد. او بنیانگذار مکتب حکمت متعالیه است که یکی از مهمترین جریانهای فکری در فلسفه اسلامی به شمار میرود.
روز بزرگداشت ملاصدرا که در تاریخ ۱ خرداد است، فرصتی است برای بازاندیشی در آموزهها و نظریات او، و همچنین بررسی تأثیرات فرهنگی و فکری او در جامعه معاصر. این روز معمولاً با برگزاری کنفرانسها، سخنرانیهای علمی و انتشار مقالاتی درباره جایگاه و نقش ملاصدرا در تاریخ فلسفه ایران و جهان اسلام همراه است.
معرفی شخصیت ملاصدرا
اسم کامل او محمد بن ابراهیم قوامی شیرازی مشهور به صدرالمتلهین یا ملاصدرا بوده که از اندیشمندان و علمای فلسفه اسلامی و در جایگاه بزرگترین اندیشمند جهان شناخته میشود. او در تاریخ نهم جمادی الاول سال ۹۸۰ هجری قمری در شهر شیراز متولد شد.
او فرزند خواجه ابراهیم قوامی مردی متدین زاهد و پارسا بوده که از علاقهمندان و حمایتگران علوم و حکمت بوده است.
در دوران زندگانی ملاصدرا شهر شیراز دارای یک حاکمیت مجزا بوده که به دست برادر پادشاه اداره میشد. در این هنگام پدر ملاصدرا در جایگاه معاون و دومین شخصیت متنفذ و مقتدر در آن شهر تعیین گردیده و به اداره امور میپرداخت. تا سالهای سال خواجه ابراهیم قوامی از نعمت داشتن فرزند بی بهره بوده و خداوند فرزندی را به آنها عطا نکرده بود.
ولی در نهایت خداوند به خلوص نیت و راز و نیازهای این مرد مومن و پاکدامن پاسخ داده و فرزندی را به او عطا کرد که در بزرگسالی به عنوان مردی اندیشمند در عرصه علم و ادب به جایگاه خوبی دست یافت. یکی از فرزندانش را محمد نام نهاد که ملقب به صدرالدین شد، با این هدف که در آینده با کسب کمالات به عنوان مهمترین شخصیت مذهبی شناخته شود.
هنگامی که صدرالمتالهین در سنین جوانی بود با حکیم بزرگ شیخ بهایی مواجه شده و این دیدار و آشنایی مقدمهای جهت بنیان نهادن شخصیت علمی و اخلاقی ملاصدرا گردید که به واسطه این اندیشمند دنیادیده بینظیر صورت گرفت. پس از آن به کمال رسیدن این گرایش معنوی در ملاصدرا به دست دانشمند مهم و بزرگ علوم دینی_ الهی و اصول یقینی سید امیرمحمد باقر بن شمس الدین ، مشهور به میرداماد انجام گردید که او افتخار شاگردی در محضر این استاد را از آن خود نمود.
شرایط اجتماعی ملاصدرا
یکی از حکمای مشهور و به نامی که ناچار شد به علت افکار روشنفکرانه و روح بلند، محل زندگی خود را از پایتخت کشور ایران و رجال به شهر دیگری منتقل کند صدرالمتالهین بود.
ملاصدرا در پیشگفتار کتابی با عنوان «اسفار» که نگاشته بود، علل دلزدگی و رمیدگی خود را از برخی افراد نادان که در ظاهر انسانهای خردمند در جامعه حاضر میشدند را دانسته و پس از رحل مکان به روستای کهک در ۳۰ کیلومتری شهر قم، شیوه گوشه نشینی و صوفیگری را دنبال نمود.
پس از چندی که ملاصدرا به شهر شیراز مراجعت نمود، در حالتی بود که نام او در نقاط مختلفی از جهان معروف شده و به شهرت رسیده بود. از این رو افراد بسیاری که جویای آموختن حکمت بودند، از سرزمینهای دور و نزدیک جهت بهرهگیری از محضر درس این استاد، مشتاقانه به نزد ایشان میآمدند.
ایشان در پیشگفتار کتاب اسفار چنین درج کردهاند: «….. به تدریج آنچه در خود اندوخته بودم، همچون آبشاری خروشان فرود آمد و چون دریایی پر موج، در منظر جویندگان و پویندگان قرار گرفت. »
پس از آنکه ملاصدرا علوم مختلفی را از اساتید ارزشمندش فرا گرفت، جهت آموزش و تعلیم عازم شهر قم گردید. پس از سپری شدن مدتی او به فرمان شاه عباس دوم به شهر شیراز بازگشته و کلاس درس خود را در آنجا دایر نمود.
ملاصدرا شاگردان برجسته و بزرگی را تربیت نمود که از آن میان میتوان به ملامحسن فیض کاشانی و ملا عبد الرزاق لاهیجی اشاره کرد.
افکار و اندیشه های ملاصدرا
با وجودی که ملاصدرا دارای اعتقادات قوی دینی به عنوان یک پیرو شیعه بود، یکی از فعالیتهای مهم و تاثیرگذاری که او انجام داد چنین بود که تلفیق و آمیختگی ملموس و زیبایی را در تفکر هزار ساله احکام اسلامی ایجاد نمود.
هرچند که او افکار و اعتقادات خود را به شکل خشک اندیش و متعصبانه ابراز نکرده و دیدگاهها و باورهای خود را با بینش آشکار، منطق و حقیقت جویی به دیگران ارائه مینمود.
از آنجا که ملاصدرا در علوم متعدد مهم و ارزشمند عرفانی بررسیهای گستردهای انجام داده و در آنها به مهارت رسیده بود، لذا توانسته بود میان نظرات و اندیشههایی که توسط حکما و فلاسفه ارائه شده بود، تحلیلهای زیبایی انجام داده و به شکل صحیحی آنها را ساماندهی کند.
از این رو نظرات و عقاید خود را در حالت خلاقانه و معقول به شکل یک نظام جامع فکری به جویندگان این علوم بیان مینمود.
ملاصدرا توانسته بود در علوم عقل نظری و حکمت نظری مهارت یافته و تمرکز زیادی در آنها داشته باشد. پس از آن به مباحث عرفانی راه یافته و این علوم را با هم تلفیق نمود. به این ترتیب دانشی که از راه مکاشفه و شهود به دست آورده بود را با دلایل محکم منطقی و آشکار ذکر میکرد.
همچنین ملاصدرا دیدگاهها و اندیشههایش را در شیوهای به نام حکمت متعالیه ارائه کرده است. او اعتقاد به حرکت در ذات داشته و در آخر موفق شد چهار جهت فکری شامل کلام، عرفان، فلسفه ارسطو و فلسفه افلاطون را به شکل یک نظام فلسفی تازه و مجزا در یک مبحث جمع آوری کرده و ارائه دهد.
از آنجا که ملاصدرا در نظریات خود وجود و نفس را بر جوهر و ماهیت مقدم شمرده و معتقد بود هر چیزی لازم است در درجه اول وجود یافته تا بتواند به ماهیت برسد. در عین حال او بیان داشته وجود جزئی از حقیقت بوده ولی ماهیت جنبه واقعیت ندارد. بلکه تنها یک واژه کلی به شمار میرود.
با توجه به اینکه ملاصدرا در دوران خود در محضر استادان بزرگی همچون میرفندرسکی، شیخ بهایی و میرداماد تعلیم دیده بود لذا بسیاری از دیدگاهها و تفکرات او متاثر از این حکما و اندیشمندان شکل گرفته بود.
آثار ملاصدرا
ملاصدرا از جمله عرفا و فیلسوفان نامدار و مشهور ایرانی بود که به طور متوسط ۵۰ تالیف و اثر ماندگار و با ارزش از خود به جا گذاشت. این علوم در دو بخش علوم نقلی و علوم عقلی دستهبندی میشوند. از جمله برجستهترین آنها که ملاصدرا ارزش و اهتمام ویژهای نسبت به آن قائل بود، تالیفاتی همچون الحکمه المتعالیه فی الاسفار العقلیه الاربعه، شرح اصول الکافی، کسر اصنام الجاهلیه، الشواهد الربوبیه و المبدأ و المعاد و… است که این اندیشمند، صاحب نظر و حکیم قرن ۱۱ هجری نگاشته است.
با هیدرودرم، پاکسازی پوستت رو حرفهای و بیدردسر انجام بده
|
با آردن اکسپرتیج، روتین مراقبت از پوستت رو ساده و حرفهای کن
|
